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　　他心有余悸地接受著她的親吻，不免恨起自己：今天是我們結婚五周年，我怎么這么大意……：丈夫的健忘是最令妻子討厭的缺點之一。注意：記住妻子認為重要的日期乃至一切，這對幸福生活太重要了。

　　那么在“本能”和“刺激”之間究竟又有什么關系呢？我們肯定會不加思索地把“本能”概念歸并到“刺激”這一大概念中，認為本能只不過是對心理（mind）的一種刺激。但是過后我們馬上又會想到，把本能同心理刺激當作同一種東西看待是不太合適的。很明顯，在對心靈的各種刺激中，除了來自本能的那些刺激外，還有種種其它刺激，這些刺激看上去更像是一種生理的刺激。

新生兒有反射和本能，但無習慣。不管新生兒在子宮里有什么習慣，在新的環境中毫無用處，甚至有時連呼吸也得教，有的新生兒因為沒有很快學會呼吸而死亡。他們發展得很完備的本能是吮吸本能，孩子吮吸時就能適應新的環境。新生兒一天二十四小時大都在睡覺，其它醒著的時候也是在恍煉迷惑中度過。兩星期后，這一切就改變了，嬰兒在定期重視的經歷中學會了期待，他們已經學會了保守――可能比以后的任何時候更為保守，任何新奇的東西都遭致他們的不滿。假如能說話，他們會說：“你以為我會改變我這一生的習慣嗎？”令人驚奇的是嬰兒養成習慣的速度非常之快。每個壞習慣總是影響以后好習慣的培養。因此，嬰兒期首先養成的習慣非常重要。如果開始養成的是個好習慣，以后就可以免除無窮的麻煩。而且，首先養成的習慣以后會有本能之感，并且和本能一樣牢固。后來養成的與之相反的新習慣就沒有這樣的力量了。因此，早期習慣的培養應得到極大重視。

印度教重男輕女思想嚴重，而且由來已久。古代雅利安人侵入印度時，

　　有一天，丈夫要外出，像往日一樣讓狗照看孩子。他去了離家很遠的地方，所以當晚沒有趕回家。第二天一大早他急忙忙往家里趕，狗聽到主人的聲音搖著尾巴出來迎接，可是他卻發現狗滿口是血，打開房門一看，屋里也到處是血，孩子居然不在床上……他全身的血一下子都涌到頭上，心想一定是狗的獸性大發，把孩子吃掉了，盛怒之下，拿起刀來把狗殺死了。

2020-10-17 把以下的觀念放在腦海中，那就可以避免任何濫用此種表現方法的可能：概念、思想以及精

2020-10-17 但是，馬基雅維里在晚上卻過著一種嚴肅而愉快的精神 生活，他寫道：“黃昏時分，我就回家，回到我的書齋。在房 門口，我脫下了沾滿塵土的白天工作服，換上朝服，整我威 儀，進入古人所在的往昔的宮廷。……在四個小時里，我毫

2020-10-17 、“明鏡臺”的存在，是在“不離”外界的情況下，再來比喻身心修養，要求排除妄念，保持內心清凈。實際上，他講“時時勤拂拭”

2020-10-17 實際上，政治分層的本質是“體制權力”強力介入政治資源分配、并依此來主導社會分層。強調階級斗爭意識形態的時代已經遠去，“體制權力”逐漸從分配政治資源中退了出來，使政治分層的作用發生了弱化，甚至有政治分層正逐漸退出歷史舞臺的趨勢。

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